之后，还要经过“镶边”，即使用多样的刺绣手法绣出其余部分；订“金钱”，即在绣品上订小铜片等多道工艺。由于工艺的复杂和工序的繁琐，水族人在制作马尾绣时一般将绣品分解成若干小片，待每个分解的部分全部完工后，再用针线将它们按次序订在一起，整幅绣品才算完成。

绣法

水族马尾绣在绣法上也很有特色。比如，马尾绣需要使用两个不同型号的针同时操作，较大的穿马尾线，较小的则用来穿固定马尾的丝线，针的选取通常需根据制作者的习惯和经验而定。

再比如，在使用马尾线进行轮廓勾勒时，并不采用绣线来回穿刺布料的传统手法，而是根据绘制的图案进行盘绕，再用穿白线的小针固定。图案轮廓绣完之后，马尾线才从表面穿回背面打结。

还如，在进行“填心”时采用的刺绣工艺多种多样，普遍使用的有有螺形绣和打籽绣，此外还有平绣、数纱绣、结线绣、辫绣等，可以根据需要刺绣的图案和呈现的艺术效果的不同，进行选择和结合。

马尾绣图案与水族文化

马尾绣图案一般是水族的图腾，有着固定的框架和模式，整体效果古朴、抽象、典雅，表达了水族人对幸福生活的向往和对美的追求。

鱼纹

鱼是水族人主要的崇拜图腾物之一。水族认为鱼是祖先的影子，是人类的教命者。在水族人眼里，如果失去鱼， 就失去了祖先、神灵的庇护。因此，水族人将鱼作为图腾物，视之为水族的亲属、祖先和保护神，认为鱼具有超自然的生命力，给水族人民的生存带来希望。

蝴蝶纹

相传很早以前天上有九个太阳，晒得树枯河干，一位勤劳的水族妇女背着孩子去找水，火辣辣的太阳晒得母子俩几近晕死。这时，飞来一只蝴蝶，在母子头顶展翅遮住了太阳，母子俩因此得救。从此水族人民便在背带上绣上蝴蝶图案，象征着平安、吉祥。

此外，如象征着福气安康的蝙蝠纹；象征着树神的树纹；水族的文字“水书”等等，都被水族人绣在了绣品上。

水族马尾绣的图案布局也很有特色，总体呈现出“对称和谐的美”。以背带为例，一副背带一般以有着太阳外围的大树为中轴线，其他图案以中轴线为中心呈对称分布布，因此图案都是成双数对称分布；四角一般采用闪电雷纹或是花草来装饰，这些图案既是对称的布局，每个角的图案在大小、题材和色彩上有有所不同，这样在对称同时又有动感，起到平衡的效果。

总结

马尾绣是脱胎于水族人生产生活和独特文化背景的艺术创造，与其他民族、地区的刺绣拥有着显著的差别。水族马尾绣于2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录，提高了这一古老民族艺术的知名度，为马尾绣的发展提供了新的机遇。但是，和许多传统民间手工艺一样，水族马尾绣也面临着市场变革、审美变迁、传统工艺难以传承等诸多困难与挑战。如何传承和活化马尾绣，是一个时代的大命题。

编辑|涂清扬返回搜狐，查看更多